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HOT ! 【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売

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【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売の詳細情報

大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。■画 題■ 「茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」 ■寸 法■ (約)幅 35.6cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 雪尾要道(ゆきお ようどう)大徳寺派 大正元年 兵庫県生まれ。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。昭和8年に天龍寺僧堂に掛塔(かとう)。昭和初期時代 日本画 掛け軸 2本。関 精拙(せき せいせつ)老師に参禅する。書掛軸 黄檗 Y031。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。吉井勇 書 ゆるやかにたらりの帯の。兵庫県出石町の宗鏡禅寺(すきょうぜんじ)の庵主を務めた。扇面百選 藤井聖山書。本紙・表装ともシミはありません。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。経年による劣化がございます。【螭虎磐山】 古獣 印材 印石 篆刻 印材 大材 美品 ラオス 書道。こちらの茶掛 山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。蓋付き掛軸収納 茶掛 2本付き!小林太玄 西垣大道。軸先:木製 黒塗。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。  紙本:墨書。掛軸 掛け軸 龍。  箱書、花押があります。雄勝硯 山崎美作。 付属品:共箱、タトウ箱付です。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a01089。~山色清浄身 とはどんな意味?~雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身(ほっしん)に他ならないという意味です。与謝蕪村 俳句 俳人 短冊 菜の花や 月は東に 日は西に 書 古筆。宋の大詩人の蘇東坡(そとうば)が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便(すなわ)ち是れ広長舌 山色豈(あ)に清浄身に非(あら)ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。寒山寺 管長書 額入り。
  • 大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売
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